26 حزِيران 2016

الإعلان المشترك لقداسة البابا فرانسيس وصاحب القداسة كاريكين الثاني
26 حزيران/يونيو 2016

الكرسي الرسولي
الرحلة الرسولية لقداسة البابا فرانسيس إلى أرمينيا (24-26 حزيران/يونيو 2016)

إعلان مشترك لقداسة البابا فرانسيس
وقداسة الكاثوليكوس كاريكين الثاني
في إتشميادزين المقدسة ، جمهورية أرمينيا

إتشميادزين ، القصر الرسولي
الأحد 26 حزيران/ يونيو

اليوم في إتشميادزين المقدسة، المركز الروحي لجميع الأرمن، نحن ، البابا فرانسيس وكاثوليكوس جميع الأرمن، كاريكين الثاني نرفع أذهاننا وقلوبنا شاكرين القدير على التقارب المستمر والمتزايد في الإيمان والمحبة بين الكنيسة الرسولية الأرمنية والكنيسة الكاثوليكية في شهادتهما المشتركة على رسالة الخلاص التي يحملها الإنجيل في عالم تمزقه الصراعات، ويتوق إلى الراحة والأمل. نثني على الثالوث الأقدس ، الآب ، والابن والروح القدس ، لأنه مكننا من الاجتماع معًا فوق أرض أرارات التوراتية، والتي تذكّرنا بأن الله سوف يكون على الدوام حامينا ومخلصنا. ونشعر بالامتنان الروحي حين نستذكر بأنه في عام 2001 ، ولمناسبة الذكرى الـ 1700 لإعلان المسيحية كدين لأرمينيا ، زار القديس يوحنا بولس الثاني أرمينيا وكان شاهدًا على ولادة فصل جديد من العلاقات الدافئة والأخوية بين الكنيستين الرسولية الأرمينية والكاثوليكية. ونحن ممتنون لنعمة تواجدنا معًا، خلال القداس الجليل في كاتدرائية القديس بطرس في روما في 12 نيسان/أبريل 2015 ، وحيث تعهدنا بمقاومة كل أشكال التمييز والعنف، وأحييْنا ذكرى ضحايا ما تحدث عنه الإعلان المشترك لقداسة يوحنا بولس الثاني وقداسة كاريكين الثاني بشأن "إبادة مليون ونصف المليون من المسيحيين الأرمن ، في سياق ما يشار إليه عمومًا بالإبادة الجماعية الأولى في القرن العشرين" (27 أيلول/سبتمبر 2001 ).

نحمد الرب على أن الإيمان المسيحي أصبح اليوم مرة أخرى حقيقة نابضة بالحياة في أرمينيا ، وعلى أن الكنيسة الأرمنية تقوم بمهمتها بروح من التعاون الأخوي بين الكنائس ، وتدعم المؤمنين في بناء عالم ملؤه التضامن والعدالة والسلام.

ولكن مع الأسف ، فإننا نشهد مأساة هائلة تتكشف أمام أعيننا، تتمثل في قتل أعداد لا تحصى من الأبرياء أو تشريدهم أو إجبارهم على العيش في ظروف نفي مؤلمة وغير مضمونة، خلال الصراعات المستمرة على أسس عرقية واقتصادية وسياسية ودينية في الشرق الأوسط وأجزاء أخرى من العالم. ونتيجة لذلك ، أصبحت الأقليات الدينية والعرقية هدفًا للاضطهاد والمعاملة الوحشية، إلى حدّ باتت معه معاناة المرء بسبب معتقداته الدينية واقعًا يوميًا. وينتمي الشهداء إلى جميع الكنائس، ومعاناتهم هي "مسكونية الدم" التي تتجاوز الانقسامات التاريخية بين المسيحيين، وتدعونا جميعًا إلى المناداة بالوحدة الواضحة بين تلاميذ المسيح. نصلي معًا، من خلال شفاعة الرسل القديسين ، بطرس وبولس ، و ثاديوس وبرثولماوس، لحدوث تغيير في قلوب جميع من يرتكبون مثل هذه الجرائم وأولئك الذين هم في وضع يسمح لهم بوقف العنف. إننا نناشد قادة الدول أن يستمعوا إلى نداءات ملايين البشر الذين يتوقون إلى السلام والعدالة في العالم، والذين يطالبون باحترام حقوقهم التي وهبهم إياها الله ، والذين هم بحاجة ماسة إلى الخبز وليس إلى الأسلحة. ومع الأسف ، فإننا نشهد الدين والقيم الدينية وهما يقدَّمان بطريقة أصولية تستخدم لتبرير انتشار الكراهية والتمييز والعنف. إن تبرير مثل هذه الجرائم بناءً على الأفكار الدينية هو أمر غير مقبول، لأن "الله ليس إله تشويش ، بل إله سلام" (رسالة كورنثوس الأولى 33:14). وعلاوة على ذلك ، فإن احترام الاختلاف الديني هو الشرط الضروري للتعايش السلمي بين الجماعات العرقية والدينية المختلفة. وتحديدًا لأننا مسيحيون، فنحن مدعوون للسعي نحو مسارات المصالحة والسلام ولتطبيقها. وفي هذا السياق، فإننا نعرب أيضا عن أملنا بالتوصل إلى حل سلمي للمسائل المتعلقة بناغورني كاراباخ.

مدركين لما علّمه يسوع لتلاميذه حين قال: "كنت جائعًا فأطعمتموني، كنت عطشانًا فسقيتموني، كنت غريباً فآويتموني، كنت عريانًا فكسوتموني ، كنت مريضاً فزرتموني، وكنت محبوساً فأتيتم إليّ" (متى 25: 35-36) ، فإننا نطلب من المؤمنين في كنائسنا أن يفتحوا قلوبهم وأيديهم لضحايا الحرب والإرهاب وللاجئين وعائلاتهم. فعلى المحك في هذه القضية، هو مدى إحساسنا بإنسانيتنا وتضامننا وتعاطفنا وكرمنا، والتي لا يمكن التعبير عنها بالشكل الصحيح إلا من خلال الالتزام العملي الفوري بتقديم الموارد. إننا وإذ نعترف بكل ما تم إنجازه بالفعل، فإننا نصرّ على أن هناك حاجة لأن يقدّم القادة السياسيون والمجتمع الدولي ما هو أكثر بكثير، من أجل ضمان حق الجميع في العيش في سلام وأمان، وتثبيت سلطة القانون، و حماية الأقليات الدينية والعرقية ، ومكافحة الاتجار بالبشر والتهريب.

إن علمنة قطاعات كبيرة من المجتمع ، واغترابها عن الروحانيات والمقدسات ، تؤدي حتماً إلى رؤية منزوعة القدسية ومادية للإنسان وللأسرة البشرية. وفي هذا الصدد، نشعر بالقلق إزاء الأزمة الأسرية في الكثير من الدول. وتشترك الكنيستان الأرمنية الرسولية والكاثوليكية في رؤيتهما لمفهوم العائلة ، القائمة على الزواج ، وهو فعل أساسه الحب غير المقيّد والمُخلِص بين الرجل والمرأة.

نؤكد بسرور أنه وعلى الرغم من الانقسامات المستمرة بين المسيحيين ، فقد بتنا ندرك بشكل أوضح، بأن ما يوحدنا هو أكثر بكثير مما يفرقنا. وهذه هي القاعدة المتينة التي على أساسها ستتجلى وحدة كنيسة المسيح ، وفقًا لكلام الرب ، "ليكون الجميع واحدًا" (يوحنا 17 ، 21). على مدى العقود الماضية ، دخلت العلاقة بين الكنيسة الأرمنية الرسولية والكنيسة الكاثوليكية بنجاح مرحلة جديدة ، تعززت بصلواتنا المتبادلة وجهودنا المشتركة للتغلب على التحديات المعاصرة. ونحن مقتنعون اليوم بالأهمية المصيرية لتعزيز هذه العلاقة ، والانخراط في تعاون أعمق وأكثر حسماً ليس فقط في مجال اللاهوت ، وإنما أيضًا في مجاليْ الصلاة والتعاون النشط على مستوى المجتمعات المحلية ، بغية الوصول إلى التفاهم الكامل بين الكنيستين، والتعبير الملموس عن الوحدة. ونحث رعايانا على العمل بانسجام في نشر القيم المسيحية في المجتمع، والتي تساهم بشكل فعال في بناء حضارة العدل والسلام والتضامن الإنساني. طريق المصالحة والأخوة مفتوح أمامنا. وعسى أن يساند الروح القدس الذي يرشدنا إلى معرفة كل الحق (راجع يوحنا 16:13) ، كل جهد صادق لبناء جسور المحبة والتواصل بيننا.

من إتشميادزين المقدسة ، ندعو جميع مؤمنينا للانضمام إلينا في الصلاة ، بعبارات القديس نرسيس الكريم: "يا رب المجد ، تقبَّل دعاء عبيدك ، ولبِّ برأفة مناشداتنا ، بشفاعة والدة الله المقدسة، ويوحنا المعمدان ، والشهيد الأول القديس ستيفانوس ، والقديس غريغوريوس المُنِير، والرسل القديسين ، والأنبياء ، والسماويين، والشهداء ، والبطاركة ، والنسّاك ، والعذارى وجميع قدِّيسيك في السماء وعلى الأرض. ولك أيها الثالوث القدوس الذي لا ينفصل ، المجد والعبادة إلى أبد الآبدين. آمين."

إتشميادزين المقدسة ، 26 حزيران/يونيو 2016

قداسة البابا فرنسيس
قداسة كاريكين الثاني